標題: 雲台山大羅金仙府
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龍頭
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發表於 2014-8-16 19:02 
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石碇鄉永定村蚯蚓坑十九號之二 02-26631111

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  自大陸易色後,神州道教聖地歷經摧殘,道友流離失所,道統幾至中輟,茲為承先啟後,重振道統於不絕,太一宗嗣熊第四十七代宗師黃史先生,乃決心於復興基地修建道教宗師府,藉以宏揚道教,以續道統。經赴全島雲遊勘察,尋覓聖地,發現位於台北縣石碇鄉永定村蚯蚓坑山區,山勢巍峨峻拔,?巒疊翠,嶺嵿常有彩雲覆蓋,時隱時現,誠全台難逢之福地仙境,而周圍景觀猶似四川雲台山之道教聖地,乃決定亦命名為雲台山。並在該處台地興建「大羅金仙府」。做為道教聖地,繼續宏揚道統。府中並保存留傳之九龍玉質印信「大羅金仙府印」、「太上老君」九龍玉璽各一顆為證,此乃當年由太一宗嗣熊第四十六代大宗師黃元吉先生奉迎來台。本府以元始天王、太上老君、元始天尊、靈寶天尊為主神,並供奉無上真人尹喜、伏羲先帝、神農大帝、軒轅黃帝、張道陵天師、純陽孚佑帝君。

   本府主持周秀梅女士,賦性聰慈,宅心仁厚,為人剛直,氣度寬宏,雖為女流之輩,但機智過人,膽略不凡,胸懷鴻鵠之志,希抗古人,多年來襄助黃史宗師胼手胝足為雲台山及太一宗所屬各道場,傾心竭力,忍辱負重,歷盡千辛萬苦,開山墾地,披荊斬棘,建設期中,參予肩土挑石,搬磚運瓦,任勞任怨。民國七十年憑其卓然的毅力與善信的支持,相繼成立雲台山大羅金仙府、大羅東昇宮、大羅西昇宮、太極神宮、大梵神宮等。周主持一心致力於道務之推展,更各方奔走,諄諄善誘,勸化利生,著有績效。其對道教傑出之貢獻,受學術團體及道學者所肯定而推介異域,今年應美國僑界之邀,數度出國造訪,籌備設立道場,為道教宏揚國際跨出第一步。成就卓越。



  太極之動生陽,而靜生陰。陽輕清上為天,日月星辰雷電風雨麗焉。陰重濁下為地,丘陵山嶽川澤江海麗焉。夫道弘,陶鎔千聖,化育萬象,不見其跡。是莫大乎天地,此道撐拄乎天地。莫幽乎山川,此道充塞乎山川。故古來靈山毓秀,莫不與仙真相顯道於不絕。如黃帝問道於崆峒,玄武飛昇於武當,太上垂教於雲台。

   道教聖地雲台山,位四川省蒼溪縣東南三十五里,風清氣和,土腴泉潔,神蛇不螫,猛獸能馴。常有彩霞密覆其嶺,靈鳥瑞雀飛翔,抗蒼涯於穹昊,聳絕壁於雲霄。立雲台為名,以標顯奇特耳。若登高遠望,則千巖萬壑,金碧推疊,龍蟠虎踞,其峻極之狀,嘉祥之美,窮山海之環富,盡神人之狀麗矣!又其靈粹滋孕,故代生異人,為剛風浩氣之所。

  雲台山為二十八治之一,玄都律第十六云:「治者性命魂魄之所屬也。」昔太上於漢安二年正月七日午時

,立下二十四治,即上八治、中八治、下八治,以應天二十四氣,又張天師所加四治,共二十八治,合二十八宿,付天師張道陵奉行布化,而於雲台山受封為天師。天師方親受太上質?,當步綱躡紀,統承三天,佐國扶命,養育群生,整理鬼氣,傳為國師。依其度數,開立二十四山治,十九靜廬授以正一盟威之道,伐誅邪偽。永壽二年九月九日天師於此白日昇天,萬民盡見。爾後與天下萬神分付為盟。雲台山治即屬二十八宿之冑星。雲台坤維福地,代仙聖屢垂經教,昔黃帝於雲台山得?先生授以龍蹻經。建康元年甲申老君再降于雲台山授天師三洞眾經。

   雲台治中內錄言:「太上老君傳授雲台正治官圖治山?鼎等得四十六代。即太上老君於雲台山開太一宗,其繼承大宗師次第如下:第一代大宗師太上老君。第二代王君。第三代章震。第四代若士。第五代李元君。第六代張道陵。(太上老君於雲山授法於張道陵,張道陵為第六代大宗師)第七代張申,第八代李仲春。第九代李少君。第十代欒巴。第十一代陰長生。第十二代張景霄。第十三代劉馮。第十四代劉政。第十五代孫博。第十六代元放。第十七代介象。第十八代李延。第十九代劉景。第二十代東海郭延。第二十一代靈壽光。第二十二代何述。第二十三代羅先期。第二十四代甘孝先。第二十五代石帆公。第二十六代宮戶。第二十七代施存。第二十八代葛玄。第二十九代尹思。第三十代尹軌。第三十一代女仙樊忠和。第三十二代女仙李元一。第三十三代劉綱。第三十四代張秦。第三十五代王列。第三十六代許遜。第三十七代鄭思遠。第三十八代李淳風。第三十九代李惠舉。第四十代李保真。第四十一代林通元。第四十二代李弘。第四十三代林 逢春。第四十四代孟欽。第四十五代何子明。第四十六代黃元吉。第四十七代黃金榜字黃史(道號赤蒼子)」。

   茲為承傳太上老君所創之太一宗脈,爰設立「中國道教嗣熊宗師府」(本府為輔導各宮府之機構)及「大羅金仙府」,做為重整道教之聖地。因其山勢峻拔,靈氣流布,終年煙霞環覆,故取名「雲台山」。