教令第十三

教令之政 謂上為下教也 非法不言 非道不行 上之為所 人之所瞻也
夫釋己教人 是謂逆政 正己教人 是為順政 故人君先正其身
然後乃行其令 身不正則令不從 令不從則生變亂 故為君之道 以教令為先
誅罰為後 不教而戰 是謂棄之 先習士卒 用兵之道 其法有五
一曰使目習其旌旗 指麾之變 縱橫之意 二曰使耳習金鼓之聲 動靜行止
三曰使心習刑罰之嚴 爵賞之利 四曰使手習知五兵之便 鬥戰之備
五曰使足習知周旋走移之列 進退之宜 故號為五教 教令軍政 各有其道
左教青龍 右教白虎 前教朱雀 後教玄武 中央軒轅 大將軍之所處
左矛右戟 前楯後弩 中央旗鼓 與動俱起 聞鼓則進 聞金則止 隨其指揮
五陣乃理 正陣之法 鼓旗為之主一鼓舉其青旗 則為直陣 二鼓舉其赤旗
則為銳陣 三鼓舉其黃旗 則為方陣 四鼓舉其白旗 則為圓陣
五鼓舉其黑旗 則為曲陣 直陣者 木陣也 銳陣者 火陣也 方陣者
土陣也 圓陣者 金陣也 曲陣者 水陣也 此五行之陣 展轉相生
衝對相勝 相生為救 相勝為戰 相生為助 相勝為敵 凡結五陣之法
五五相保 五人為一長 五長為一師 五師為一枝 五枝為一火 五火為一撞
五撞為一軍 則軍事備矣 夫兵力之所便 務知節度 短者持矛戟
長者持弓弩 壯者持旌旗 勇者持金鼓 弱者給糧牧 智者為謀主 鄉里相比
五五相保 一鼓整行 二鼓習陣 三鼓起食 四鼓嚴辦 五鼓就行 聞鼓聽金
然後舉旗 出兵以次第 一鳴鼓三通 旌旗發揚 舉兵先攻者賞 卻退者斬
此教令也