標題: 20131115 菜市場 買魚 放生
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發表於 2013-11-16 11:37 
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1115買8尾中型鯉魚300元
1116買2尾大型吳郭魚140元
都是待宰的魚...

菜市場買魚需問老闆魚的水性和生命力....否則還未送到水塘可能魚就死了....

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浪子豪   2013-12-21 19:39  黃金  +168   功德無量 ! 阿彌佗佛 !


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發表於 2013-11-16 11:42 
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放生時應注意之事項:



◎放生物不事先預訂:



在不預先告知的情況下突然去採買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。



◎放生地點不固定:



不固定時間地點採買,不固定時間地點放生,總之避免有心人士藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。



◎放生多少不拘:



隨個人發心,十元不嫌少,千萬不嫌多,物命一條不嫌少,物命萬千不嫌多,但求慈悲至上,心誠為要。



◎眾生應細心周到:



放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為原則,放生是救命的行為,把眾生當作是自己的父母手足子女看待,盡量做到周全完備,庶幾乎問心無愧才可以!

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浪子豪   2013-12-21 19:40  黃金  +50   我很贊同


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發表於 2013-11-16 11:43 
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放生問答



問:什麼叫做放生?



答:放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!



問:為什麼現在反對批評放生的人很多?



答:放生最容易消業障,簡單易行,只要發心,隨時隨地,一人多人,錢多錢少,都可以放生。正因為放生如此殊勝,累劫多生以來,我們多少的冤家債主,邪魔外道都不願意我們如此簡單地便消除業障,成就遺業,因而千方百計,增長無明,混淆視聽,蠱惑人心,阻撓人們放生。



問:禽獸畜生千千萬萬,我們放生怎麼放得完?



答:天地之大德曰生,如來之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,吾人力行放生,長養慈悲,己合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已無量無邊,更何況救眾多物命!至於千萬異類畜生放之不盡,這是累劫宿世以來的共業所造成,我們但盡自己的能力隨緣放生,慚愧自己劣為俗地凡夫,力有未逮,總不能因其太多而不解救物命於萬一吧!



問:放生的生物,有些都已損傷,放了也未必可活,何苦浪費金錢?我看過有些放生的動物死在荒野,沒有什麼意義!?



答:任何一種有生命的個體,均好生怕死,自有其求生的本能,傷殘之人,落於荒郊野外,自有其求生之道,損傷的異類畜生亦然!你只看到少數不幸死在荒野上的,你可曾想過還有更多更多的生物,經由放生的善舉早已回歸自己的家園,悠遊自在,安享天年了!只是因為你沒有看到,便可以武斷地批評所有放生的生物皆死於荒野嗎?縱使放生之物命不幸而死,死也死得其所,死於大自然的懷抱之中,猶千萬倍幸於被人宰殺、被煎、被烤、被炸於鍋鼎之中!



問:放生為什麼一定要授三皈依及念佛?



答:今朝千載難逢,我們與異類畜生有緣救其生命,但他們仍不能脫離輪迴業報。我們更當發大慈悲心,為眾生授以三皈依,「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生。」使其今生報盡,永不再淪入三惡道中,並且法師與所有居士為其誦念「南無阿彌陀佛」聖號,六字洪名早已盈盈灌注其八識田,來生轉世為人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠脫離六道輪迴之苦,此乃放生中之大放生!

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浪子豪   2013-12-21 19:41  黃金  +50   股幫有您真好!


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發表於 2013-11-17 07:28 
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1117買3尾大型吳郭魚350元
到地藏庵前水塘放生

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浪子豪   2013-12-21 19:42  黃金  +50   功德無量 ! 阿彌佗佛 !


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發表於 2013-12-8 09:41 
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1208到宏泰市場買9尾中型吳郭魚300元,送到地藏庵水池有兩尾已奄奄一息。

累計20隻

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浪子豪   2013-12-21 19:43  黃金  +50   功德無量 ! 阿彌佗佛 !


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發表於 2013-12-15 08:03 
119.77.234.192
1215到宏泰市場口買10尾中型吳郭魚740元, 一斤120元。中港大排中原段。
這10隻為待水活魚生命力強可能比較貴?

累計30隻

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浪子豪   2013-12-21 19:43  黃金  +50   功德無量 ! 阿彌佗佛 !


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發表於 2013-12-21 19:30 
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聽聽「阿彌陀佛」怎麼說吧!

永明延壽大師,是吳越王時代的人,是阿彌陀佛再來。沒有出家之前,做一個小官,管稅務的出納,手上常經手金錢,他把國庫裡面的錢、常常拿去「放生」,後來被人發現他盜用公款去「放生」,之後被判死刑,辦案子的官員,就把案件!報告吳越王。吳越王說:「 他偷錢去幹什麼?」官員說:偷去「放生」。
吳越王覺得很好笑!這個小官沒做甚麼壞事情!但是他盜用國庫錢去放生,還是有罪。
於是吳越王就吩咐下去說:「假如這小官、綁到法場殺頭,他不害怕,就把他放回來見我;要是害怕的話,那就殺掉算了」。結果綁到法場,他面不改色,人家就問他為什麼?他說:「我一條命!換得千千萬萬的命,值得!」不但不害怕、還很歡喜。
辦案官員、就把他帶去見吳越王;吳越王就問他:「你想做什麼呢?」,他說:他想出家,吳越王就成就他。以後他變成吳越王的老師,成了國師,就是永明延壽大師。
「 吳越王」是非常虔誠的佛教徒,有一天他打齋,供養一千個出家人,叫千僧齋。實際上是很多僧人應供,是修福的。
千僧齋是平等的,雖然講平等,但出家人裡面;還是有大德、高僧。席次裡面還是有上座,首席。首席大家都很謙虛,都不好意思坐在首席上。忽然來了一位大家都不認識的出家人,穿得也破破爛爛的,他老人家就往首席上一坐。
吳越王心裡也很不痛快,怎麼有個如此樣子的和尚坐首席、但也不好說出家眾的不是!吃完之後,吳越王召見永明大師,向大師請教:「我今天供齋有沒有聖賢來應供?」;有聖賢來應供,那吳越王福報就大了。
永明大師告訴他:「有,今天「定光古佛」來應供」。吳越王一聽很開心,問他:哪一位?「坐在上首的那個和尚就是。」吳越王趕緊派人去找,他老人家是在一個山洞裡面打坐修行。吳越王派人找到之後,曉得是定光古佛,請他到宮廷去應供。這和尚說了一句話,「彌陀饒舌」,就圓寂了。
饒舌就是多話,把他的身分說出來了,這定光古佛就死了入滅了。大家無可奈何,但仔細聽聽他剛才說:「彌陀饒舌」。
這個永明大師、不就是「阿彌陀佛」再來嗎?這也很歡喜,定光古佛圓寂了!沒有關係,家裡還有阿彌陀佛在。吳越王就歡喜得不得了,趕緊就去見永明大師。但吳越王還沒見到永明大師,宮殿伺從就報告吳越王:永明大師也圓寂了。
※放生真的要學習「阿彌陀佛」的精神※
如果自己沒經驗;那就參加放生團體的活動;等你累積經驗!就可以自己放。放生多少錢量力而為!但如果經濟能力許可!放生就多做,我經濟能力還不錯!平均一個月都放四,五千元,已將近20年,感得事業健康!都越來越好。

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浪子豪   2013-12-21 19:45  黃金  +50   精品文章


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發表於 2013-12-21 19:42 
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如果因條件和時間的限制,可以採用簡易的放生法,即邊念佛號(咒)邊放生的方法,即邊念南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無地藏菩薩,南無寶髻如來 南無寶勝如來 南無釋迦如來 六字大明咒嗡嘛呢唄美吽,大悲咒,往生咒等,邊放生就可以了!(最好還是能給眾生做三歸依)<br/><br/>放完生後出聲念回向文:願以此功德,回向給一切六道有情眾生,回向給弟子***生生世世的父母,怨親債主,殺業畜靈,普願罪障消除,離苦得樂,脫離六道輪回,早證菩提(或祈求上師住世,正法常在,自己的某種好的願望得以實現,世界和平,病痛消除。。等)

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浪子豪   2013-12-21 19:46  黃金  +100   功德無量 ! 阿彌佗佛 !


浪子豪 (朱雀堂主)
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發表於 2013-12-21 19:48 
1.162.220.182
很有意義的事情

我也可以來學著做...

阿彌佗佛 !

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敬請常念南無寶勝如來和南無寶髻如來


寶髻如來:佛名,梵語Ra&tdotblw;naśikhin,啰怛那屍緊雞佛,又譯“稱檀德佛”,“寶髻佛”。見陀羅尼集經二。是放生時念誦的佛號之一。如果同修在看到小動物,或是看到被殺掉、或已經死掉的動物時,立即念誦“南無寶髻如來”。所有的動物,就在捨報後馬上升天,永不墮入三惡道!(海濤法師語)。因為這是寶髻如來因地修行的時候發的大願!當然這個也可以用於你的家親眷屬的超度!

  寶勝如來:《光明經流水品》:十千魚,得聞寶勝之名,尚盡生忉利,況男女聞名,寧有不得勝妙樂者。

  又於過去,無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人,聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上,受勝妙樂。

  這是第七寶勝如來。寶勝如來,秘藏記謂:即南方寶生佛。以誓願力故,專度餓鬼,是以聞其聖號,畢竟不墮惡道,常在天上,受勝妙樂。瑜伽燄口軌儀經雲:「若聞寶勝如來名號,能令塵勞業火,悉皆消滅。」大悲經雲:「若於佛所,一發信心,善報不失。何況諸馀勝妙善根,我說是人,一切悉是趣涅盤果。雖馀不善墮在三途,以本善根,佛知是已,從彼拔出,置無畏岸。令彼憶識所種善根。息一切苦,得一切樂。」科注雲:「寶之勝者,必是何物,華嚴雲:『如海中有四珠,一切眾寶皆從之生。若無此四珠,一切寶物漸就滅盡。諸小龍神,不能得見。唯娑竭羅龍王,密置深寶藏中。此深寶藏,有四種名:一名寶積聚,二名無盡寶藏,三名遠熾然,四名一切莊嚴聚。』此雖寶中之勝,然是世寶,次第以對常樂我淨出世之寶。此之四德,唯佛與佛,乃能證得。如娑竭羅龍王,密置寶藏是也。馀人未證,如小龍神,不能得見是也。此四德出生不訾,如一切眾寶,皆從之生是也。故光明玄雲:『如世珍寶,凡情所貴。乃至如理究竟可貴之寶,名於凡情可重之寶。』故佛號寶勝也。顯益,大意如前。光明流水品:十千魚得聞寶勝之名,尚盡生忉利,況男女聞名,寧有不得勝妙樂者。」  

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